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 九域志禹陵在会稽山上有禹井
 金石录汉窆石铭永建元年五月唐禹穴碑郑鲂序
 元稹铭韩耔材书宝历二年九月立
 会稽志禹陵窆石遗字直 宝文阁王顺伯复斋
碑录
 定为汉刻旧经云禹葬于会稽取此石为窆
 演繁露汉地理志会稽郡山阴县注云会稽山在南 (第 15a 页)
   窆石

 图经禹葬于会稽取石为窆
 会稽志禹庙窆石遗字直 宝文阁王顺伯复斋
金石
 录定为汉刻
 赵明诚金石录汉窆石铭永建元年五月
   盖石
 周密癸辛杂识赵松雪云北方多唐以 (第 35a 页)
  民之所欲皆为致之如聚敛然(辅氏曰天理人欲同行异情聚敛虽是人
欲若能如此聚民之所欲则便是天理也)
民之所恶则勿施于民(真氏曰此章之
要在于所欲与聚所恶勿施之二言)
晁错所谓人情莫不欲寿三王生
之而不伤人情莫不欲富三 王厚之
而不困人情莫 (第 19b 页)
  民之所欲皆为致之如聚敛然(饶氏曰与之之与训为字是因人之欲凡
他所欲却为讨与之如聚敛然)
民之所恶则勿施于民晁错所谓人
情莫不欲寿三王生之而不伤人情莫不欲富三
厚之
而不困人情莫不欲安三王扶之而不危人情
莫不欲逸三王节其力而不尽此类之谓也 (第 17b 页)
  民之所欲皆为(去声)致之如聚敛然(验反)力民之所恶则
勿施于民晁(音潮)(仓故反)所谓人情莫不欲寿三王生
之而不伤人情莫不欲富三 王厚之
而不困人情莫
不欲安三王扶之而不危人情莫不欲逸三王节其
力而不尽(此汉文十五年对贤良策语)此类之谓也 (第 15b 页)
 鱼盐材木民生不可一日阙者处之有法而公其利
 则民富矣必以薮终之者有恒产而后有恒心人情
 莫不欲富圣 王厚之
而不困欲得民者终不离乎富
 之而后教也故观九两之立则先王所以治天下之
 道不出于乡遂之法也可见矣
  (第 28a 页)
 者以民为主有夏所图帝之命乃不能开民之所丽
 丽著也离丽也人情莫不欲寿是所丽在寿也三王
 生之而不伤人情莫不欲富是所丽在富也三 王厚
 之
而不困桀乃不克开于民之丽凡民之所欲处皆
 为之窒塞不通方且降刑罚之威以增重其乱于有 (第 5a 页)
 德象贤修礼以作宾何斁之有(朱氏曰在彼知/天命无常惟德)
(是与其心服也在我不以彼坠其命而有/厌于彼崇德象贤统承先 王厚之
至也)
   振鹭一章八句
丰年秋冬报也(孔氏曰秋冬报之乐歌也○陈氏/曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于) (第 5b 页)
在岐阳其文次篇言渔于汧水(云汧也沔沔 王/厚之
云汧水名)末篇言
兽于吴岳(云吴亟人怜郑/樵云吴即吴岳)汧水出扶风汧县吴岳即汧
水所自出皆与扶风之漆 (第 22a 页)
 而吊丧之事任敖此敖所以愤而弃命奔莒也方僖

 公及成风之丧天 王厚之
以王臣会葬且归赗今天
 王崩公不能亲吊而使大夫焉已非礼矣而敖且以
 私忿委命于草莽其君臣所以事天子之 (第 37b 页)
 (因循仿依以知祸福操舍开塞各有龙忌发号施令以时教期使君人者知所以从事)易林家人之比 

更旦初岁振除祸败新衣元服拜受利福(睽之未济见极字下)说苑见式字下 吴越春秋大夫种 

 (祝辞大王德寿无疆无极乾坤受灵神祗辅翼我 王厚之
祉祐在侧德销百殃利受其福去彼吴庭来归) (第 26b 页)
  于檡于䖘于菟也 左傅斗谷于菟楚人谓虎也汉书
叙傅作于□方言虎江淮之间或谓之于䖘䖘音徒


  歍歑呜呼也 汉仲秋下旬碑歍歑□哉即呜呼字樊
敏刘曜碑皆同

  姑胥姑馀姑苏也 卮言曰 王顺伯
高德基谓姑苏乃
姑胥也凡山与台皆以伍胥得名吴人乡语以须为
苏故误曰姑苏后遂为苏州按续图经纪曰姑苏台 (第 40b 页)
  按郑注此经不及国之俊选者盖俊选由乡老司
徒之论升以入学虽或不能臻于大成而亦不至
有过恶安得有棘寄之罪唯国子循例入学不由
论升世禄之家鲜克由礼故先 王厚之
以恩亦必 (第 36b 页)
  民之所欲皆为(去声)致之如聚敛(力验反)然民之所恶则
勿施于民晁(音潮)(苍故反)所谓人情莫不欲寿三王生
之而不伤人情莫不欲富三 王厚之
而不困人情莫
不欲安三王扶之而不危人情莫不欲逸三王节其 (第 22a 页)
恶去声○民之所欲皆为致之如聚敛然民之
所恶则勿施于民晁错所谓人情莫不欲寿三王生之而不伤人情莫不欲富三 王厚之
而不困人情莫不欲
安三王扶之而不危人情莫不欲逸三王节其力而不尽此类之谓也)
民之归仁也犹水
之就下兽之 (第 7b 页)